枋得惶恐再拜，申禀上舍国录邓君足下。枋得与执事宇宙同道之朋，今天下知执事者不过曰雄文奥学，独步辟雍，科举士有所矜式。仆独言执事为后来之何蕃也。自庚戌至今十年，朝政之是非、生民之休戚，君子小人之消长，中国夷狄之盛衰，执事叫阊阖凡几书，其言恳恻忠实，令人读之欣快，感慕不忍忘。使朝廷略见施行，何至天下大坏如今日？上举经明行修之士，而有司不以执事应诏，世道可知矣。国家有失道，天必出变异以应之，惟三才无所凭藉扶持，则又豫出非常之人以拟之。然则拟后日之事者，非执事而谁？枋得本苟全性命、不求闻达之人，朝廷仓猝乏才，而托以捍敌。主忧臣辱，义不辞难，旦暮祝天，但以再归山林得为屠狗、朝夕甘脆养老母为幸。虏不犯三郡，吾责塞矣，执事望之以经世安民之学，勉之以孔明、士雅之心，无乃许非其人乎？燕赵多壮士，邹鲁多儒生，韩魏多辨智，岳渎未裂时，才难如此；云林义社乃合燕、赵、韩、魏之才于一邦，岂非扶舆清淑之气独钟聚于此乎？人心之烈，天道从之，未有精忠血诚郁积百年，而不发见呈露于天地间者。名门输力王室，百三十年矣，必有名世者在。靖康时信民亦举勤王兵，建炎则为巡社陈文正公康伯实劝率之，后三十五年出为相，竟能歼逆亮于釆石，为中兴名臣。迩者恭承王命，延揽英豪，劝率之权，仆烦执事。非曰仆之能屈大贤也，忠君忧国，执事素心，有议论必有事功，此际正当为儒道增气。陈文正公之事业，仆则有期于执事也。有公牍而无私书，仆知有罪。惟君子长者不以苛碎责人，取其心足矣。苟利于国，无不用情，是岂私一谢枋得哉！英雄豪杰之处世，惟愿生人之类不至于泯灭，天地之心不至于间断，力之所至，心亦至焉。其功出于己，出于人，皆不暇计，是岂可与小丈夫道哉！古者官养民，驱民为兵而甚易；今者民养官，佣民为兵而益难。以田食井饮不知帝力之人，而望其效死，计亦愚矣。所赖人心忠义之天，不能自已耳。陕西义勇不免愁怨，当时奉使皆为东坡所讥，行之今日则尤难。倖藉义社二千人之功，守一城，蔽江右，仆得免希合取容之笑。执事贤昆玉叔侄之赐大矣，当何如其感激耶！国之将兴，有一分忠义者，不必受十分之患难。于今欲存亡扶危，则与天为敌；欲特立独行，则与人为仇。与天为敌则天忌之，与人为仇则人忌之，天人交忌，何功可成？颜真卿、张巡、宗泽、岳飞，岂不忠义，徒得天壤虚名耳。仆尝读史，立说曰：生得其时，冯异、邓禹为中兴元勋而有馀；生非其时，诸葛孔明为偏方将相而不足用；得其地，房、杜雍容而能致太平；用非其地，王、谢竭蹶而不能起衰敝。仕于今日者，视汉晋季世何如？虽得志为将相，书之册，必不光明俊伟，徒为后来豪杰笑资耳。六十六年前，陈同甫已言钱塘王气发泄无馀，谷粟桑麻之产岁衰于一岁，用闽浙之士、闽浙之兵，其势必将寖微寖灭。近时惟刘粹中壬寅奏疏颇识机变，而当道者乃又置若罔闻。事至今日，宁复尚有幸哉！枋得与足下亦惟各尽其心而已。天实为之，尚复何言？

府君讳某，字任道。其先江夏人，遭唐末之乱，其族分适江南、西蜀，惟建安浦城为著姓，虽爵位无显，而其文章行义，多见称于时。曾祖元吉，初以风雅名重江南，仕非其志，儒学传家。二子入本朝，皆登进士第，次子觉任殿中丞，以清直闻，当时儒宗如宋宣献，杨、刘二内相，多与唱酬，󲦤绅传之，君之祖也。考潜山先生，两举进士不利于春官，朝廷当推恩，奏名，而隐居求志，不愿就。其歌咏翰墨，有晋、唐风格。累赠朝议郎。世积令德，笃生府君。府君为儿童时，才识已过人。及其长，力学有文行，为韩魏公、王荆公、欧阳公深所器重。皇祐五年进士及第，调扬州天长主簿，移恩州清河令。秩满，改著作佐郎、知曹州济阴县。神宗皇帝登极覃恩，迁秘书丞。以广济河决，免一官。魏公留守魏都，荐君学行，乞教授北京国子，命将下，丁潜山先生忧，继丁母裴氏寿安县太君忧，执丧尽礼。兄弟友爱，闺门肃雍，士君子推以为法。制终，再授秘书丞、监都进奏院。召对，除河北东路提举常平仓，就改本路转运判官，旋易西路，就移陕府西路，提点秦凤等路刑狱。被召赴阙，未行，坐举官失当，再夺秘书丞。会更官制，授奉议郎，入尚书省任职方员外郎。车驾幸省，迁承议，改三品服。久之，以廪稍不足，乞补外，乃知汝州。今天子即位，恩迁朝奉郎，苦足疾，求致仕，元丰八年十二月四日卒于官舍，享年六十有五。先是，一夕梦白鸡栖于床下，语家人曰：「昔谢安梦白鸡而死，我以辛酉岁生，岂吉祥耶」？果不起其疾。娶某氏，追封永安县君。再娶章氏，封武宁县君。三子：曰材，太庙斋郎；曰枢，曰祀，皆郊社斋郎。二女：长适奉议郎王续，次在室。恩州之清河、清阳欠黄河埽岸芟草十四万，两县于队长十九户下催理，都水漕台文移不绝。十九户贫乏，六年不能供，前后长少鞭扑不胜数尽。当时队长以丁数选，非以物产定故尔。郡县苦之，人莫敢议。君乃言于朝曰：「嘉祐之初，河入恩州，故埽岸芟草出于民者万数，今则聚而无用」。条其可免之十利，朝廷可其奏，悉蠲之。魏公方执政，尤称其事。朝廷置宽恤民力司，诸道遣使求民瘼，有曰河朔馆驿宜罢须索，以宽其役。君以谓河北中路传驿岁有遽使往来，边防休戚之所系，百须皆出于民，当令百姓明具所出物数，折除春夫丁役及于二税合纳之物，量数放免，民自乐输矣。朝廷从其议，至今以为利。君在济阴，当广济河决危急，邑人将就垫溺，老幼号诉，君采舆议，乃决南堤以分水势，不意浸邻田，论法至重。君自以长，不忍贻过于下，一皆引服。当时魏公、吴正宪公、御史中丞交章论列，以为诚心爱民，非有害彼之意。譬如逐盗出境，盗为他境之害，非逐盗者之罪也。曹州冤句知县张复礼，亦乞纳官以赎罪，竟得末减，而济阴之民，世世不忘其德。至神宗朝召对，上曰：「卿即某耶？昔日济阴之事，意在恤民」。慰劳之甚厚。君称谢，因请上留意史书，上悦听纳。时贵人有不喜君者。君为提举官时，郡县多不晓朝廷爱民之意，过为苛刻，君务为便民。司农官以为沮法，赖正宪辨明，得免斥逐。君议赈济之术，均以一路当散粮斛之数，随郡县丰凶、户口多寡增损以给，民全活者众矣。河北方水灾，米粟踊贵，市易籴官又增价以敛之，民益艰食，人不敢言。君曰：「视民困苦而不救，非我志也」。遂奏罢之。凤州有狱久不决，而苦愆亢，君亲往决之。是夕雨泽沾足，人以谓雨自公致也。君孝于事亲，友爱诸弟，自少文学声名蔼于士林，识度高远，议论严正，耻为阿谀取悦于人。其翰墨文章为世推重，文集四十卷，可见其志也。其为守令、奉使，惟务爱民，以报朝廷。大臣屡荐以台阁侍从，而其命数奇，士论惜之。平生恺悌，与朋友交，久而益固，未尝遽言人短，而多称扬人之所长。勇于信义，廉于进取，毅然有古人之风。某久游门下，知行义为最详。纪述善美，不敢以诬。谨状。

余读两汉史，见当时奉使绝域者，皆间关于万死中，卒以智力成就其功名。尝叹息以为近世不复有此坚忍之士矣。今观刘君所为，乃知世不乏人，顾其所用之何如耳。

有长男右奉议郎行可，于建炎二年借朝议大夫、礼部侍郎充河北金国军前通问使。近闻奉使洪皓回，称男在虏中身亡，望赐赠官。